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首页 鲁氏话题 鲁氏堂号

鲁氏堂号

九峰堂:九峰堂隶属于扶风堂。益阳鲁氏始祖昂公自号九峰老人,为纪念昂公特立九峰堂。

扶风堂:以望立堂。

新蔡堂:以望立堂。

三异堂:源出东汉宰相鲁恭,鲁恭以德化为治,天下出现三异:“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。

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《梦游天姥吟留别/梦游天姥山别东鲁诸公》

2021-08-26
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(四万一作:一万) 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。(度通:渡) ...

趣味战国——鲁国的倒季运动:众怒难犯

2021-08-26
? 公元前521年,也就是周景王铸造无射之钟那年,晋国派下军副帅士鞅出访鲁国。晋昭公已经去世,现在晋国名义上的统治者是他的儿子晋顷公——说是“名义上”一点也不过分,早在晋昭公年代,晋国公室大权旁落已经是天下皆知,曾陪同鲁昭公出访晋国的鲁国大夫子服回就曾经这样说:“晋国公室恐怕就将这样衰落下去了,国君势单力薄,六卿强而奢傲,已经是习以为常,不可逆转。” 晋...

蒙古拼图——大蒙古国:也客·忙豁勒·兀鲁思

2021-08-26
? 关于发生在1206年的大事,在蒙古人中间流传着这样一个传说。在斡难河忽里台大会的前几天,每天都有一只鸟栖息在铁木真帐篷前的一块巨石上,它不停地鸣叫:成吉思!成吉思!成吉思!到了第三天,这块巨石迸裂,中间出现一块蒙古帝国的龟形宝印。 从也速该死去算起,三十多年过去,曾经草原上的一个小部落,如今已是草原的霸主,整个蒙古高原全部归顺到铁木真的名下。但他心中...

为什么说鲁庄公不鄙鲁庄公是一个怎样的人

2021-08-26
我们知道庄公都是在中学的课本上,《曹刿论战》这一篇文章,向我们展示的不仅仅只是曹刿过人的胆识和见识,我们在文章中还看到了不一样的鲁庄公,在人们的印象里,鲁庄公似乎就是个好色之徒,他淫乱又误国,而在与曹刿论战的过程中,我们却从一个角度看到了一个不一样的君主,可以看出庄王虚心采纳别人的建议,这样看来似乎他也并不是没有可取之处。 鲁庄公生于鲁桓公六年九月...

鲁智深真的有坐化的功夫吗?

2021-08-26
湮没了黄尘古道,荒芜了烽火边城。岁月带不走那一串串熟悉的姓名,这是历史的魅力,一起来研究下“鲁智深真有坐化的功夫吗?”的话题,感受历史的心境。 《水浒传》中说,鲁智深在六和寺坐化,大概是体现了一种“放下屠刀,立地成佛”的思想。鲁智深这样以杀人放火为职业的人也可以发现佛性,修成正果,真是佛门广大闳深。但坐化是一件相当高级的事情,还真不是一般人能办到的。 先来看...

鲁迅的名和字

2021-08-26
倪墨炎兄撰有《鲁迅的名、字及其使用》(见2009年12月3日“笔会”),对相关史料作了考述,意在求真,不因事涉琐细而有所忽略,值得一读。作为同好,我也来述说几句,或可作智者千虑一失之补。关于樟寿与树人的关系,倪文说周作人的忆述“显得混乱”,似乎责之过苛。周遐寿(作人)的《鲁迅的青年时代》记云:鲁迅离乡往南京去进学堂,“一个本家叔祖”为他改名,“觉得子弟进学堂‘当兵’不大好,至少不宜拿出家谱上的本名来,因此就改了名字”。墨炎兄认为是又名树人,而非改名。周作人说樟寿是谱名,我们知道谱名是固定的,上学读书可以用谱名,也可以另有学名;在旧时,学名可以更改。周作人又说鲁迅就读于三味书屋,“‘书名’乃是樟寿”,亦即谓谱名亦用作学名;他到南京报考水师学堂,“本家叔祖”为他另取学名曰树人,称之为改了学名,或说他又名树人,均无不可,周作人没有误记。周作人又说乃兄改“书名”为树人,“因为典故出于‘百年树人’的......

王鲁湘纵谈中国玉文化

2021-08-26
珠海龙禧文化艺术中心与全球通合作举办的全球通龙禧艺术珍品鉴赏之旅,近日,在珠海以《中国玉文化大讲堂》暨明清玉器鉴赏会的形式拉开序幕。著名文化学者、凤凰卫视节目策划人王鲁湘,以博学多才著称,他结合国学知识对中国玉器文化进行了独到解读。在大量 珠海龙禧文化艺术中心与全球通合作举办的“全球通·龙禧艺术珍品鉴赏之旅”,近日,在珠海以《中国...

赫鲁哓夫的故事

2021-08-26
赫鲁哓夫有一次视察农场,在参观到猪圈时,记者拍了照。回到报社后,想以赫鲁哓夫同志和猪的标题发表在真理报上。犰导说这样会影响领导形象。结果,第二天,苏联人民手里拿到的真理报上的标题是:赫鲁哓夫同志视察农场(左起等三位为赫鲁哓夫同志)。...

杜鲁门(二)

2021-08-26
杜鲁门有种坏习惯,出言不雅,喜欢骂:“该死”、“混帐”。只要总统夫人在场,她马上私下里提示他,常劝他要注意些。有一次,杜鲁门骂一位民主党人是“一堆臭马粪”。这位民主党人的夫人找杜鲁门夫人评理,敦请总统夫人把总统的嘴涮干净些。没料到杜鲁门夫人听了也不气,反而笑眯眯地说:“您不知道,为了让他把话说得这么柔和,我花了多少功夫!”...
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鲁氏族谱
鲁氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三异堂, 民国7[1918](萧寿亭 : 陶昆山). 16册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 鲁千七,讳禄. 元末自豫章迁湖北麻城. 下一子 : 鲁万二,讳钟,号世昌. 房祖(3世) : (元明之际) 鲁茂诚,字天济(长房) ; 鲁茂芳,字天常(二房) ; 鲁茂德,字天迁(三房). 茂诚房下支祖(7世) : 鲁浩 ; 鲁昙,字道全. 皆为永洪公之子. 茂芳房下支祖(5世) : 鲁元 ; 鲁胜二. 茂德房下支祖(6世) : 鲁永哲 ; 鲁永玺 ; 鲁永受 ; 鲁永道(返江西) ; 鲁永浩(移居商城). 皆为通正公之子. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
浏览:11
页数:198
鲁氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三异堂, 民国7[1918](萧寿亭 : 陶昆山). 16册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 鲁千七,讳禄. 元末自豫章迁湖北麻城. 下一子 : 鲁万二,讳钟,号世昌. 房祖(3世) : (元明之际) 鲁茂诚,字天济(长房) ; 鲁茂芳,字天常(二房) ; 鲁茂德,字天迁(三房). 茂诚房下支祖(7世) : 鲁浩 ; 鲁昙,字道全. 皆为永洪公之子. 茂芳房下支祖(5世) : 鲁元 ; 鲁胜二. 茂德房下支祖(6世) : 鲁永哲 ; 鲁永玺 ; 鲁永受 ; 鲁永道(返江西) ; 鲁永浩(移居商城). 皆为通正公之子. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
浏览:10
页数:100
鲁氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三异堂, 民国7[1918](萧寿亭 : 陶昆山). 16册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 鲁千七,讳禄. 元末自豫章迁湖北麻城. 下一子 : 鲁万二,讳钟,号世昌. 房祖(3世) : (元明之际) 鲁茂诚,字天济(长房) ; 鲁茂芳,字天常(二房) ; 鲁茂德,字天迁(三房). 茂诚房下支祖(7世) : 鲁浩 ; 鲁昙,字道全. 皆为永洪公之子. 茂芳房下支祖(5世) : 鲁元 ; 鲁胜二. 茂德房下支祖(6世) : 鲁永哲 ; 鲁永玺 ; 鲁永受 ; 鲁永道(返江西) ; 鲁永浩(移居商城). 皆为通正公之子. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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鲁氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三异堂, 民国7[1918](萧寿亭 : 陶昆山). 16册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 鲁千七,讳禄. 元末自豫章迁湖北麻城. 下一子 : 鲁万二,讳钟,号世昌. 房祖(3世) : (元明之际) 鲁茂诚,字天济(长房) ; 鲁茂芳,字天常(二房) ; 鲁茂德,字天迁(三房). 茂诚房下支祖(7世) : 鲁浩 ; 鲁昙,字道全. 皆为永洪公之子. 茂芳房下支祖(5世) : 鲁元 ; 鲁胜二. 茂德房下支祖(6世) : 鲁永哲 ; 鲁永玺 ; 鲁永受 ; 鲁永道(返江西) ; 鲁永浩(移居商城). 皆为通正公之子. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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鲁氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三异堂, 民国7[1918](萧寿亭 : 陶昆山). 16册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 鲁千七,讳禄. 元末自豫章迁湖北麻城. 下一子 : 鲁万二,讳钟,号世昌. 房祖(3世) : (元明之际) 鲁茂诚,字天济(长房) ; 鲁茂芳,字天常(二房) ; 鲁茂德,字天迁(三房). 茂诚房下支祖(7世) : 鲁浩 ; 鲁昙,字道全. 皆为永洪公之子. 茂芳房下支祖(5世) : 鲁元 ; 鲁胜二. 茂德房下支祖(6世) : 鲁永哲 ; 鲁永玺 ; 鲁永受 ; 鲁永道(返江西) ; 鲁永浩(移居商城). 皆为通正公之子. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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鲁氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三异堂, 民国7[1918](萧寿亭 : 陶昆山). 16册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 鲁千七,讳禄. 元末自豫章迁湖北麻城. 下一子 : 鲁万二,讳钟,号世昌. 房祖(3世) : (元明之际) 鲁茂诚,字天济(长房) ; 鲁茂芳,字天常(二房) ; 鲁茂德,字天迁(三房). 茂诚房下支祖(7世) : 鲁浩 ; 鲁昙,字道全. 皆为永洪公之子. 茂芳房下支祖(5世) : 鲁元 ; 鲁胜二. 茂德房下支祖(6世) : 鲁永哲 ; 鲁永玺 ; 鲁永受 ; 鲁永道(返江西) ; 鲁永浩(移居商城). 皆为通正公之子. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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